弓弦羽神社 ゆづるは 　　　　　鎮座地　　御影町弓弦羽ノ森 　御祭神は、#伊弉冉命 (#那智大社 ) #事解之男命 (#熊野本宮大社 ) #速玉之男命 (#速玉大社 )の 三柱にして合わせて根本熊野三所権現と称え奉る。 　社伝によれば、往古、#神功皇后 三韓より御凱陣のみぎり、長門國豊浦より摂津國難波浦 に向かわれる途中、忍熊王が兵を挙げるを知り給いて、皇后自...

鳥海山大物忌神社 吹浦ロノ宮境内 　　　平成二十年三月二十八日　指定 　鳥海山(標高2,236m)は、その山容の秀麗さから「出羽富士」とも呼ばれる信仰の山で、古く より、人々はこの山そのものを「#大物忌神 」として崇めてきた。大物忌神の文献上の初出は、 『#続日本後紀 』の承和五年(838) 五月十一日条「奉授出羽国従五位勲五等大物忌神正五位下」という記述で あ...

鳥海山大物忌神社蕨岡口ノ宮境内 　　平成二十年三月二十八日 指定 　鳥海山は、その雄姿と度重なる火山活動から、不安定な治安と相まって古代 から神階奉授が繰返され、大物忌神として崇敬されてきた信仰の山である。中 世には#修験道 の霊場としてその地位を確たるものとした。近世になって、鳥 海山を取巻く各地には、修験衆徒がそれぞれ活動拠点を設け、霊峰への登拝 ロとした...

平岡八幡宮 　当社は梅ヶ畑八幡宮とも呼ばれ、#応神天皇 を 祭神とする右京区の梅ヶ畑一帯の産土社である。 大同四年(八〇九)に神護寺の鎮守として#空海 が大分県の宇佐八幡宮から勧請したのが起源で あり、応永十四年(一四〇七)の焼失後には#足利義満 が社殿を再建している。 　現在の本殿は、文政九年(一八二六)に造営 されたもので、大工は上嵯峨の宗兵衛と室...

#北野神社 と#無形民俗文化財 「#田遊び 」 　長徳元（#995 ）年京都北野神社より勧請する。#道真公 は平安朝時代の学者で右大臣に任ぜられ、のち#藤原時平 の嫉にあい九州の#太宰府 に流されてその地にて没す。没後は天神とあがめられ、学問、能筆の守り神として庶民の間に崇敬をあつめている。 　無形文化財「田遊び」は、毎年二月十一日夜間、#五穀豊穣 を祈願して行なわれ...

成増里神楽用具 　#成増里神楽 は、#菅原神社 を拠点として活動しています。その歴史は、江戸期から当地域の神楽を務めていた新座市野火止を本拠とする神楽師石山家の奉舞に際して、成増地域の囃子連が囃子方や舞方を頼まれるようになり、しだいに自身でも神楽を演じるようになったことに始まります。 　昭和四十四年（一九六九）に神楽愛好会が結成され、これが同五十年に保存会（初代会...

#八幡神社 　八幡神社は、下赤塚村の鎮守の一つで、御祭神は品陀別命 です。ご神体として木像の騎上八幡が安置されていたと伝えられています。 　創建年代は不詳ですが、慶応三年（一三四〇）に鋳造された大堂の銅鐘から、当社もこの頃には既に創建されていたものと思われます。また、荒川の氾濫を逃れるため、台地下の低地から遷座したとの伝承も伝わります。 　当社が鎮座する地は、古...

#諏訪神社 と#無形民俗文化財「#田遊び」 　御祭神建御名方神。 　創建年団は不詳であるが、赤塚の領主#千葉介自胤 が長禄年間（一四五七～六〇）に信濃国（現長野県）の諏訪大社を勧請し、武運長久を祈願したと伝えられる。その後寛永七（一六三〇）年頃に十羅刹女を配祀したが、神仏分離の際これを廃した。 　江戸時代の#江戸名所図会 には「田遊び」神事が記載されている。田遊...

世田谷区指定無形民俗文化財　須賀神社の湯花神事（ゆばなしんじ） 　伝承地　世田谷区喜多見四丁目三番二十三号　須賀神社 　保持者　世田谷区喜多見四丁目三番二十三号　宗教法人須賀神社 　指定　昭和六十二年三月二十五日 　#須賀神社 は、#承応 年間（ #1652 ～ #1654 ）に喜多見久大夫重勝が喜多見館内の庭園に勧請したのが始まりといわれ、近郊では「 #...